Neste domingo
(12), quando é celebrado o Dia dos Pais, os terreiros Casa de Oxumarê e
Ilê Axé Opô Aganju estão em festa. Nas duas casas de candomblé, os
líderes religiosos são babalorixás, conhecidos popularmente como pais de
santo. Assim como já diz a expressão, os líderes religiosos dos dois
terreiros revelam a relação de paternidade que possuem com os filhos de
santo iniciados por eles na religião de matriz africana. “O amor que eu
tenho pelos meus filhos verdadeiros é o mesmo que eu tenho pelos meus
filhos de santo”, revela o babalorixá Balbino de Paula, líder religioso
do terreiro Ilê Axé Opô Aganju, localizado no município de Lauro de
Freitas, região metropolitana da capital baiana, Salvador.
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| Festa do Dia dos Pais em Terreiro de Candomblé |
Para Balbino, o
respeito que existe nas relações dentro do candomblé às vezes é maior do
que o que é mantido dentro de casa. “O respeito que o filho tem pelo
pai de santo às vezes supera o do pai natural”, afirma o babalorixá.
Segundo ele, que já é bisavô e possui três filhos biológicos (um deles
faleceu há cinco anos, vítima de um infarto), o segundo domingo de
agosto é dia de comemorar. “É um dia especial. Primeiro do pai Xangô
(orixá patrono do terreiro) e depois pra mim”, diz Balbino. Ele ainda
conta que desde o último dia 10 recebe ligações dos filhos de santo para
desejar feliz dia dos pais, pois no domingo normalmente as linhas
telefônicas ficam ocupadas por conta do número de ligações que recebe
para homenageá-lo.
Porém, além do
carinho e amor entre pai e filhos no terreiro Opô Aganju, tem também o
momento do “puxão de orelha”. “Se eles erram, eu chamo em particular e
oriento. Eu desejo que todos os filhos respeitem seu pai e isso vale
para o pai biológico e o pai de santo”, alerta Balbino.
Segundo o
babalorixá Sivanilton da Mata, do terreiro Ilê Oxumarê Araká Axé Ogodô
(Casa de Oxumarê), mais conhecido como Babá Pecê, o pai de santo tem um
papel muito importante na vida do filho de santo. “A gente dá carinho,
amor, mas também puxamos as rédeas. Às vezes tem pai e mãe que pede que
eu aconselhe o próprio filho, pois diz que ele só vai escutar a mim”,
afirma Babá Pecê. O líder da Casa de Oxumaré também conta que não
possuía uma relação muito próxima com o pai biológico e que o único pai
verdadeiro para ele é o orixá. “Oxumarê é o pai acima de mim, pois ele é
o patrono da casa. Então, o grande pai é reverenciado hoje”, diz Babá
Pecê. “O único pai que eu tenho é o meu orixá”, complementa.
O Dia dos Pais no
terreiro Casa de Oxumaré, que fica no bairro da Federação, em Salvador, é
comemorado logo cedo com uma missa na Igreja do Rosário dos Pretos, no
Pelourinho. Após a celebração, uma cerimônia do candomblé seguida por um
almoço é realizada no terreiro. “É disso que o mundo precisa.
Reconstruir esses laços familiares porque a família está se perdendo e
nós precisamos nos amar. O candomblé é uma família. Tem muitos filhos
que dizem que a única família que tem de verdade sou eu”, conclui Babá
Pecê, que não possui filhos biológicos, mas tem filhos de criação e
também inúmeros filhos de santo espalhados por todo o país.
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